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Veröffentlichungen von
Prof. DDr. Thomas Marschler
Stand: 04/2013
(A) Bücher
(A 7) Karl Eschweiler (1886-1936). Theologische Erkenntnislehre und nationalsozialistische Ideologie = Quellen und Studien zur neueren Theologiegeschichte 9 (Regensburg 2011).
Rezensionen: Junge Freiheit 31-32 vom 29.07./05.08.2011; Die Tagespost Nr. 103, 30.08.2011, S. 6 (H. Klueting); Mariastein, Nov./Dez. 2011 (L. Schneider); FZPhTh 58 (2011) 570-579 (S. K. Knebel); ZRGG 64 (2012) 102f. (R. Mehring); Zeitschrift für die Geschichte und Altertumskunde Ermlands 56 (2012) 148-151 (R. Bendel).
(A 6) (Hg.) Karl Eschweiler, Die katholische Theologie im Zeitalter des deutschen Idealismus. Die Bonner theologischen Qualifikationsschriften von 1921/22. Aus dem Nachlaß herausgegeben und mit einer Einleitung versehen von Thomas Marschler (Münster 2010).
Rezensionen: ThRv 108 (2012) 216ff. (K. Unterburger)
(A 5) Ich glaube. Die Spiritualität des Credo (Augsburg 2009)
Rezensionen: St. Michaelsbund/Borromäusverein: "Buch des Monats August 2009"; Die Tagespost vom 18.07.2009 (H. E. Bues)
(A 4) (Hg. zus. mit C. Ohly) Spes nostra firma. Festschrift für Joachim Kardinal Meisner zum 75. Geburtstag (Münster 2009 / 22009).
Rezensionen: Kirchenzeitung für das Erzbistum Köln vom 19.12.08; Die Tagespost vom 23.12.08 (H. E. Bues); Neuss-Grevenbroicher Zeitung vom 24.12.08 (T. Zimmermann); unitas 149 (2009) 81f.
(A 3) Die spekulative Trinitätslehre des Francisco Suárez S. J. in ihrem philosophisch-theologischen Kontext = BGPhMA NF 71 (Münster 2007) [Habil.].
Rezensionen: Gregorianum 89 (2008) 654f. (Luis F. Ladaria); Collectanea Franciscana 78 (2008) 401-405 (B. de Armellada); ArchTeolGran 71 (2008) 269 (Anon.); ThLZ 134 (2009) 607-610 (M. Kremer); ThPh 85 (2010) 129ff. (P. Hofmann); Bibliographia thomistica online (Kl. Obenauer); Mediaeval Sophia 8 (2010) 203 (Vincenzo M. Corseri)
(A 2) Kirchenrecht im Bannkreis Carl Schmitts. Hans Barion vor und nach 1945 (Bonn 2004) [Diss. phil.]. - Vgl. hier eine ausführliche Zusammenfassung der Ergebnisse -
Rezensionen: Die Tagespost 09.10.04; Klerusblatt 11/2004, 245ff. (S. Haering); Junge Freiheit vom 31.12.2004; FoKTh 21 (2005) 155-158 (W. Rothe); Theologisches 35 (2005) H. 1, 37-42 (D. Berger); Theologie und Glaube 95 (2005) 404f. (E. W. Steinhauer); Archiv f. kath. Kirchenrecht 173 (2004) 281-286 (G. May); Jomen-Post 25 (2005) 257ff.; Academia Heft 6, Jg. 2005, S. 411-413; ZGAE 51 (2005) 244ff. (N. Matern); TrThZ 115 (2006) 83f. (P. Krämer); Annuario DiReCom 5 (2006) 203-207 (L. Müller); ThPh 81 (2006) 477ff. (K. Unterburger); MThZ 57 (2006) 399ff. (M. Weitlauff); Die Neue Ordnung 61 (2007) 70-74 (W. H. Spindler); Etappe 20 (2008/2010) (J. Cadolt)
(A 1) Auferstehung und Himmelfahrt Christi in der scholastischen Theologie bis zu Thomas von Aquin = BGPhMA NF 64 1/2 (Münster 2003) [Diss. theol.].
Rezensionen: ThRev 99 (2003) 382-390 (K. H. Menke); Angelicum 81 (2004) 659-670 (D. Berger); Eph. Theol. Lovan. 80 (2004) 526ff. (A. Vanneste); Collect. Franciscana 75 (2005) 399-406 (P. Miranesi); Theol. Studies 66 (2005) 189ff. (G. O’Collins); ZKTh 127 (2005) 525f. (M. Moling); MThZ online (M. Gerwing)
(B) Wissenschaftliche Artikel und Beiträge in Zeitschriften, Büchern und sonstigen Publikationsmedien
(B 39) Francisco Suárez (1548-1617), in: G. M. Hoff / U. H. J. Körtner (Hg.), Arbeitsbuch Theologiegeschichte. Bd. 2: 16. Jahrhundert bis zur Gegenwart (Stuttgart 2013) 85-102.
(B 38) Verbindungen zwischen Gesetzestraktat und Gotteslehre bei Francisco Suárez im Begriff der lex aeterna, in: N. Brieskorn / G. Stiening (Hg.), „Auctoritas omnium legum“. Francisco Suárez’ „De Legibus" zwischen Theologie, Philosophie und Jurisprudenz (Stuttgart-Bad Cannstatt 2013) 27-51.
(B 37) Die Eucharistie als Opfer der Kirche, in: J. Gregur / P. Hofmann / S. Schreiber (Hg.), Kirchlichkeit und Eucharistie. Interdisziplinäre Beiträge der Theologie im Anschluss an 1 Kor 11,17-34 (Regensburg 2013) 124-149.
(B 36) Die inkarnationstheologische Relevanz der jungfräulichen Geburt Jesu, in: G. Augustin / K. Krämer / M. Schulze (Hg.), Mein Herr und mein Gott. Christus bekennen und verkünden. FS W. Kard. Kasper (Freiburg 2013) 117-134.
(B 35) Analogia fidei. Anmerkungen zu einem Grundprinzip theologischer Schrifthermeneutik, in: ThPh 87 (2012) 208-236.
(B 34) Die Bußtheologie in der frühscholastischen Epoche, in: M. Sodi / R. Salvarini (Hgg.), La Penitenza tra I e II Millennio. Per una comprensione delle origini della Penitenzieria Apostolica = Monumenta studia instrumenta liturgica 65 (Città del Vaticano 2012) 261-278.
(B 33) Kleine Theologie der Anbetung, in: Forum Katholische Theologie 28 (2012) 1-32.
(B 32) Numerus in divinis. Die Bedeutung von Zahlbestimmungen in der trinitarischen Gottesrede nach Albertus Magnus, in: G. Krieger (Hg.), Herausforderung durch Religion? Begegnungen der Philosophie mit Religionen in Mittelalter und Renaissance = Contradictio 11 (Würzburg 2011) 136-155.
(B 31) Die Empfängnis Jesu „durch den Heiligen Geist“ in der scholastischen Christologie der frühen Neuzeit, in: MThZ 62 (2011) 329–342.
(B 30) Karl Eschweiler (1886-1936) - ein Bonner Theologe zwischen Thomismus und Nationalsozialismus, in: Das Studienjahr 2011/12 an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Bonn. Korrespondenzblatt der Freunde und Förderer (Bonn 2011), 39-47.
(B 29) Scheeben und Kleutgen - ihr Verhältnis im Spiegel zweier unveröffentlichter Briefdokumente, in: N. U. Buhlmann / P. Styra (Hgg.), Signum in bonum. FS W. Imkamp = Thurn und Taxis Studien N.F. 1 (Regensburg 2011) 459-484.
(B 28) "Sicunt se habent colores ad visum, ita se habent phantasmata ad intellectum". Aristotelische Licht- und Farbmetaphorik in der Erkenntnislehre des Thomas von Aquin (†1274), in: I. Bennewitz / A. Schindler (Hgg.), Farbe im Mittelalter. Materialität - Medialität - Semantik. Bd. II (Berlin 2011) 839-853.
(B 27) Der Leichnam als Zeichen? Zur Semantik toter Leiblichkeit in den "Körperwelten" und im christlichen Glauben, in: Th. Schärtl (Hg.), Körperwelten oder Leibesvisitationen? Eine philosophisch-theologische Auseinandersetzung mit Gunther von Hagens' Ausstellung (Münster 2011) 107-134.
(B 26) Aufgabe und Selbstverständnis theologischer Mediävistik aus der Perspektive katholischer Dogmatik, in: Archa Verbi 7 (2010) 105-124.
(B 25) Das Herz Mariens in seiner Beziehung zum dreifaltigen Gott nach der Lehre des hl. Jean Eudes, in: M. Hauke (Hg.), Die Herz-Mariä-Verehrung. Geschichtliche Entwicklung und theologischer Gehalt = Mariologische Studien 22 (Regensburg 2011), 85-108.
(B 24) Nachwort zur digitalen Edition [März 2011] von: Karl Eschweiler, Die ästhetischen Elemente in der Religionsphilosophie des Hl. Augustin [Phil. Diss. LMU München 1909], Euskirchen 1909 (URL: http://opus.bibliothek.uni-augsburg.de/volltexte/2011/1715/), S. 1*-5*.
(B 23) Die Bearbeitung des theologischen Erkenntnisproblems seit der Aufklärung in der Interpretation Karl Eschweilers, in: K. Eschweiler, Die katholische Theologie im Zeitalter des deutschen Idealismus, hg. von Th. Marschler (Münster 2010) IX-LXXI.
(B 22) "Ich erwarte die Auferstehung der Toten", in: zur debatte 3/2010, 45-47.
(B 21) Auferstehung und Himmelfahrt Christi in der "Summa theologiae" des Thomas von Aquin, in: IKaZ 39 (2010) 39-52.
(B 20) Petrus Aureoli im Disput mit Thomas von Aquin und Johannes Duns Scotus über die Willensfreiheít Gottes, in: M. Gerwing / H.J. F. Reinhardt (Hgg.), Wahrheit auf dem Weg. Festschrift für Ludwig Hödl zum fünfundachtzigsten Geburtstag = BGPhMA NF 72 (Münster 2009) 206-225.
(B 19) Liturgische Bezüge in der Tauf- und Eucharistielehre des Albertus Magnus, in: Archa Verbi 5 (2008) 64-96.
(B 18) Spes nostra firma pro vobis. "Hoffnung für andere" als Thema systematisch-theologischer Reflexion, in: Th. Marschler / C. Ohly (Hgg.), Spes nostra firma. Festschrift für Joachim Kardinal Meisner zum 75. Geburtstag (Münster 2009) 235-254.
(B 17) Laudatio, in: "Aktualität 'geistlicher' Theologie?" Anmerkungen zu Bernhard von Clairvaux und seiner Schrift "De diligendo Deo". Abschiedsvorlesung von Prof. Dr. Wendelin Knoch = Ruhr-Universität Bochum, Universitätsreden, Neue Serie 23/2008 (Bochum 2008) 28-33.
(B 16) Perspektiven der Eschatologie bei Joseph Ratzinger, in: P. Hofmann (Hg.), Joseph Ratzinger. Ein theologisches Profil (Paderborn 2008) 161-191.
(B 15) Katholisch-theologische Fakultäten im nationalsozialistischen Staat. Programm und erste Resultate eines umfangreichen Forschungsprojekts, in: FkTh 24 (2008) 142-147.
(B 14) Joseph Ratzinger als Interpret der "Mysterien des Lebens Jesu", in: H. Hoping / M. Schulz (Hgg.), Jesus und der Papst. Systematische Reflexionen zum Jesus-Buch des Papstes (Freiburg 2007) 90-100.
(B 13) Zum Selbstverständnis des theologischen Magisters nach Heinrich von Gent im Ausgang vom Quodlibetum I, 35, in: Olszewski, M. (Hg.), What is "Theology" in the Middle Ages? Religious Cultures of Europe (11th-15th Centuries) as Reflected in their Self-Understanding = Archa Verbi, Subsidia 1 (Münster 2007) 517-532.
(B 12) Der Ort der Engel. Eine scholastische Standardfrage zwischen Naturphilosophie, Metaphysik und Theologie, in: FZPhTh 53 (2006) 41-76.
(B 11) Die Gestalt des hl. Joseph in der Theologie des Réginald Garrigou-Lagrange O.P., in: G. Rovira / J. Hattler (Hgg.) Die Bedeutung des hl. Josef in der Heilsgeschichte. Akten des IX. Internationalen Symposions über den hl. Josef, Kevelaer 15.9.-2.10.2005 (Kisslegg 2006) I, 497-507.
(B 10) Disputando praedicare. Zur Präsenz theologischer Systematik in der scholastischen Predigt des 13. Jahrhunderts am Beispiel von Ostersermones des Odo von Châteauroux (†1273), in: Sacris erudiri 44 (2005) 447-484.
(B 9) Täuschung durch Christus? Die biblische Emmausperikope als Herausforderung mittelalterlicher Offenbarungstheologie, in: Ernst, U. (Hg.), Homo mendax. Lüge als kulturelles Phänomen im Mittelalter = Das Mittelalter. Perspektiven mediävistischer Forschung 9 (2004) [Berlin 2005], Heft 2, 20-36.
(B 8) Natura assumptibilis. Die Eignung der menschlichen Natur für die hypostatische Union nach Thomas von Aquin, in: Atti del Congresso internazionale su l’umanesimo cristiano nel III millennio. La prospettiva di Tommaso d’Aquino, 21-25 settembre 2003. Bd. 2 (Vaticano 2005), 65-80. Auch als Online-Version.
(B 7) Ideal und Realität des geistlichen Lebens in den lateinischen Predigten des Erzbischofs Federico Visconti von Pisa († 1277), in: Forum Katholische Theologie 21 (2005) 1-16.
(B 6) Thomas von Aquin, in: S. Cüppers (Hg.), Kölner Theologen. Von Rupert von Deutz bis Wilhelm Nyssen (Köln 2004) 68-89.
(B 5) Neues und Altes zur eucharistischen Sakramentenform, in: B. Gherardini (ed.), Sull'Anafora dei Santi Apostoli Addai e Mari = Divinitas, N.S., An. 47, Numero speciale (Città del Vaticano 2004) 201-226.
(B 4) Die Verhältnisbestimmung von Natur und Gnade als „Mittelpunkt aller Theologie“. Einführung zum Neudruck von: R. Garrigou-Lagrange, Der Sinn für das Geheimnis (Bonn 2004) III*-XXIV*.
(B 2) Gottes Bild im Menschen. Eine neue Studie zur thomanischen Anthropologie, in: Doctor Angelicus 2 (2002) 181-189.
(B 1) Thomistisches Naturrechtsdenken beim Kölner Dominikaner Konrad Köllin, in: L. Honnefelder / N. Trippen / A. Wolff (Hgg.), Dombau und Theologie im mittelalterlichen Köln (Köln 1998) 439-454.
(C) Lexikonartikel
(C 20) (mit W. Knoch) Art. Trinité (Nicolas de Cues), in: M. A. Vannier u.a. (Hgg.), Encyclopédie des Mystiques Rhénans d'Eckhart à Nicolas de Cues et leur réception (Paris 2011) 1186-1188.
(C 19) Art. Suárez, Francisco, in: S. Jordan / B. Mojsisch (Hg.), Philosophenlexikon (Stuttgart 2009) 539f.
(C 18) Art. Vázquez, Gabriel, in: Berger/Vijgen, Thomistenlexikon, 690-694.
(C 17) Art. Torres, Bartholomé, in: Berger/Vijgen, Thomistenlexikon, 673-675.
(C 16) Art. Thomas von Sutton, in: Berger/Vijgen, Thomistenlexikon, 664-669.
(C 15) Art. Suárez, Francisco, in: Berger/Vijgen, Thomistenlexikon, 644-649.
(C 14) Art. Schäzler, Constantin von, in: Berger/Vijgen, Thomistenlexikon, 587-592.
(C 13) Art. Koellin, Konrad, in: Berger/Vijgen, Thomistenlexikon, 330-335.
(C 12) Art. Hervaeus Natalis, in: Berger/Vijgen, Thomistenlexikon, 266-273.
(C 11) Art. Heinrich von Gorkum, in: Berger/Vijgen, Thomistenlexikon, 262-266.
(C 10) Art. Guérard des Lauriers, Michel-Louis, in: Berger/Vijgen, Thomistenlexikon, 258-260.
(C 9) Art. Glossner, Michael, in: Berger/Vijgen, Thomistenlexikon, 221-227.
(C 8) Art. Franchi, Ausonio, in: Berger/Vijgen, Thomistenlexikon, 177-179.
(C 7) Art. Eschweiler, Karl, in: in: Berger, D. / Vijgen, J. (Hgg.), Thomistenlexikon (Bonn 2006) Sp. 155-160.
(C 6) Art. Barion, Hans: BBKL XXII (2003) 53-56.
(C 5) Art. Barberis, Alberto: BBKL XX (2002) 86ff.
(C 4) Art. Benigni, Umberto: BBKL XX (2002) 113-116.
(C 3) Art. Franchi, Ausonio: BBKL XX (2002) 531-535.
(C 2) Art. Gérard d'Abbeville: BBKL XX (2002) 625-631.
(C 1) Art. Guérard des Lauriers, Michel-Louis Bertrand: BBKL XX (2002) 668ff.
(D) Rezensionen in wissenschaftlichen Zeitschriften
(D 29) Rez. K. H. Menke, Sakramentalität. Wesen und Wunde des Katholizismus (Regensburg 2012), in: ThPh 87 (2012) 617f.
(D 28) Rez. S. K. Knebel, Suarezismus. Erkenntnistheoretisches aus dem Nachlass des Jesuitengenerals Tirso Gonzáles de Santalla (1624–1705) = BSP 51 (Amsterdam 2011), in: ThPh 87 (2012) 458-461.
(D 27) Rez. M. Wasmaier-Sailer / B. P. Göcke (Hgg.), ldealismus und natürliche Theologie (Freiburg-München 2011), in: Theologische Revue 108 (2012) 322f.
(D 26) Rez. Thomas von Aquin: Quaestio disputata „De unione Verbi incarnati" („Über die Union des fleischgewordenen Wortes"). Lateinischer Text erstellt von Walter Senner OP / Barbara Bartocci / Klaus Obenauer. Übersetzung, ausführlicher wissenschaftlicher Kommentar und theologisch-theologiegeschichtliche Reflexion von Klaus Obenauer (Stuttgart-Bad Cannstatt 2011), in: Theologische Revue 108 (2012) 313-316.
(D 25) Rez. C. Trottmann / A. Dumouch, Benoit XII. La Vision béatifique (Avignon 2009), in: Archa Verbi 8 (2011) 207f.
(D 24) Rez. K. H. Kandler, Dietrich von Freiberg. Philosoph - Theologe - Naturforscher (Freiberg 2009), in: Archa Verbi 8 (2011) 198f.
(D 23) Rez. B. Roling, Locutio angelica. Die Diskussion der Engelsprache als Antizipation einer Sprechakttheorie in Mittelalter und früher Neuzeit = Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters 97 (Leiden-Boston 2008), in: Das Mittelalter. Perspektiven mediävistischer Forschung 16 (2011) Heft 1, 207f.
(D 22) Rez. G. Brüntrup u.a. (Hgg.), Auferstehung des Leibes - Unsterblichkeit der Seele (Stuttgart 2010), in: European Journal for Philosophy of Religion 3 (2011) 260-265.
(D 21) Rez. F. Finkenberg, Ancilla theologiae? Theologie und Wissenschaften bei Roger Bacon (Mönchengladbach 2007), in: Archa Verbi 7 (2010) 189ff.
(D 20) Rez. G. Mensching, Roger Bacon = Zugänge zum Denken des Mittelalters 4 (Münster 2009), in: Archa Verbi 7 (2010) 208ff.
(D 19) Rez. J. H. Tück, Gabe der Gegenwart. Theologie und Dichtung der Eucharistie bei Thomas von Aquin (Freiburg 2009), in: ThGl 101 (2011) 155-158.
(D 18) Rez. M. Corbin, Saint Anselme, Paris 2004, in: Archa Verbi 6 (2009) 194f.
(D 17) Rez. M. Hauke, Urstand, Fall und Erbsünde. In der nachaugustinischen Ära bis zum Beginn der Scholastik. Die griechische Theologie = Handbuch der Dogmengeschichte II/3a (2. Teil), Freiburg 2007, in: AHC 39 (2007) 462-465.
(D 16) Rez. C. M. Oser-Grote / A. E. J. Grote (Hgg.), Simon Fidati von Cascia OESA. Augustinische Theologie und Philosophie im späten Mittelalter = Cassiciacum 52 (Würzburg 2006), in: Archa Verbi 5 (2008) 211-213.
(D 15) Rez. A. Scola, Das hochzeitliche Geheimnis = Theologia Romanica 27 (Freiburg 2006), in: De processibus matrimonialibus 14 (2007) 664-667.
(D 14) Rez. B. Dörflinger / G. Krieger / M. Scheuer. (Hgg.), Wozu Offenbarung? Zur philosophischen und theologischen Begründung von Religion (Paderborn 2006), in: ThRv 103 (2007) 513-516.
(D 13) Rez. T. Salzman u.a. (Hgg.), Marriage in the Catholic Tradition. Scripture, Tradition and Experience (New York 2004), in: De processibus matrimonialibus 13 (2006) 556ff.
(D 11) Rez. T. L. Smith, Thomas Aquinas’ Trinitarian Theology. A Study in Theological Method (The Catholic University of America Press: Washington 2003), in: Archa Verbi 1 (2004) 195ff.
(D 10) Rez. P. Gemeinhardt, Die Filioque-Kontroverse zwischen Ost- und Westkirche im Frühmittelalter = Arbeiten zur Kirchengeschichte 82 (De Gruyter: Berlin - New York 2002), in: Archa Verbi 1 (2004) 182-185.
(D 9) Rez. I. Mandrella, Das Isaak-Opfer. Historisch-systematische Untersuchung zu Rationalität und Wandelbarkeit des Naturrechts in der mittelalterlichen Lehre vom natürlichen Gesetz = BGPhMA NF 62 (Münster 2002), in: Theologische Revue 100 (2004) 334ff.
(D 7) Rez. J. Brachtendorf (Hg.), Prudentia und Contemplatio. Ethik und Metaphysik im Mittelalter. Festschrift für Georg Wieland zum 65. Geburtstag (Schöningh: Paderborn u.a. 2002), in: Bleumer, H. / Patzold, S. (Hgg.), Wahrnehmungs- und Deutungsmuster im europäischen Mittelalter = Das Mittelalter. Perspektiven mediävistischer Forschung 8, 2 (2003) 185f.
(D 6) Rez. M. Striet, Offenbares Geheimnis. Zur Kritik der negativen Theologie = ratio fidei 14 (Regensburg 2003), in: Theologie und Glaube 94 (2004) 110-113.
(D 5) Rez. K. Wenzel, Sakramentales Selbst. Der Mensch als Zeichen des Heils (Freiburg 2003), in: Theologie und Glaube 94 (2004) 115-117.
(D 4) Rez. D. Berger, Thomas von Aquin begegnen (Augsburg 2001), in: Doctor Angelicus 3 (2003) 198ff.
(D 2) Rez. M. Levering, Christ’s Fullfillment of Torah and Temple, in: Doctor Angelicus 3 (2003) 204-208.
(D 1) Rez. S. Blankertz, Lust auf Leben (Köln-Pulheim 2001), in: Doctor Angelicus 2 (2002) 219-225.
(E) Zeitungsrezensionen und -beiträge
(E 15) Kontinuität oder Bruch? Über die Auslegung des II. Vaticanums fünfzig Jahre nach seinem Beginn, in: Kirchenzeitung für das Erzbistum Köln, Ausg. 40-41/2012 vom 05.10.2012
(E 14) Aus Ehrfurcht vor Jesu Wort. Warum der Papst die Übersetzung der eucharistischen Einsetzungsworte ändern will, in: Kirchenzeitung für das Erzbistum Köln, Ausg. 18/2012 vom 04.05.2012, S. 16.
(E 13) Transformationen des Thomismus [Rez. zu: L. Bendel-Maidl, Tradition und Innovation. Zur Dialektik von historischer und systematischer Perspektive in der Theologie. Am Beispiel von Transformationen in der Rezeption des Thomas von Aquin im 20. Jahrhundert = Religion-Geschichte-Gesellschaft. Fundamentaltheologische Studien Bd. 27 (Münster 2004)], in: Die Tagespost Nr. 156/157 vom 30.12.2004, S. 6.
(E 12) Eine Perle der franziskanischen Mystik [Rez. zu: Bonaventura, Itinerarium mentis in Deum – Der Pilgerweg des Menschen zu Gott. Lat.-dt., hg. von M. Schlosser (Münster 2004)], in: Die Tagespost vom 19.10.2004.
(E 11) Die Welt als Erscheinung Gottes [Rez. zu: J. Wolter, Apparitio Dei. Der Theophanische Charakter der Schöpfung nach Nikolaus von Kues = Beiträge zur Geschichte der Philosophie und Theologie des Mittelalters, N. F. 67 (Münster 2004)], in: Die Tagespost Nr. 409 vom 31.07.2004, S. 5.
(E 10) Strikt theozentrisch [Rez. zu: D. Berger, Thomas von Aquins Summa theologiae (Darmstadt 2004), in: Die Tagespost Nr. 70 vom 12.6.2004, S. 21].
(E 9) Katechismuskorrektur mit Schönheitsfehlern [Rez. zu: H. Filser / S. Leimgruber (Hgg.), Petrus Canisius, Der Große Katechismus (Regensburg 2003)], in: Die Tagespost Nr. 61 vom 22.5.2004, S. 24.
(E 8) Wie die Kirche die Auferstehung Christi feiert, in: Die Tagespost Nr. 43 vom 08.04.2004, S. 22f.
(E 7) Bebende Diskurse. Marie-Dominique Chenu als Wegbereiter moderner Theologie [Rez. zu: M.-D. Chenu, Le Saulchoir. Eine Schule der Theologie = Collection Chenu 2 (Berlin 2003)], in: Die Tagespost Nr. 25 vom 28.02.2004.
(E 6) Wahrheit als Heilsbegegnung. Am 8. Dezember jährt sich zum zehnten Mal der Todestag des Dogmatikers Michael Schmaus, in: Die Tagespost Nr.145 vom 06.12.2003, S. 6.
(E 5) Der Nachfolger Petri zwischen den Fronten. Die Ruhr-Universität Bochum veranstaltet ein Symposium zum Thema „Paul VI. und Deutschland“, in: Die Tagespost Nr. 129/130 vom 30.10.2003, S. 15.
(E 4) Die Stunde des Laien schlug schon früher [Rez. zu: Chr. Binninger, „Ihr seid ein auserwähltes Geschlecht“ = MThSt, II. Syst. Abt. 61 (München 2003)], in: Die Tagespost Nr. 127 vom 25. 10. 03, S. 6.
(E 3) Dogmatik im Dialog [Rez. zu: P. Hünermann, Dogmatische Prinzipienlehre (Münster 2003)], in: Die Tagespost Nr. 121 vom 11.10.03, S. 27.
(E 2) Wo endet die Freiheit Gottes? [Rez. zu: H. Schröcker, Das Verhältnis der Allmacht Gottes zum Kontradiktionsprinzip nach Wilhelm von Ockham = VGI 49 (Berlin 2003)], in: Die Tagespost Nr. 109 vom 13.09.03, S. 6.
(E 1) Ein unersetzbarer Klassiker der Liturgiegeschichte [Rez. zu: A. Franz, Die Messe im deutschen Mittelalter (ND Bonn 2003)], in: Die Tagespost, Nr. 61 vom 24.5.03, S. 18.
(F) Sonstiges (bes. Online-Publikationen)
(F 8) Erlösung: wovon - wie - wozu - wo? Vorträge beim Treffen des Priesterrats der Erzdiözese Köln am 16. Juni 2011 in Bad Honnef (Online-Publikation auf der Website des Bistums Trier zur Vorbereitung der Heilig-Rock-Wallfahrt 2012)
(F 7) Vortrag zum Thema: Wozu braucht die Kirche ein Glaubensbekenntnis?, München, 13.04.2011 (MP3)
(F 6) (Hg.) Online-Edition (2011) von: Karl Eschweiler, Die ästhetischen Elemente in der Religionsphilosophie des Hl. Augustin (Print-Edition Euskirchen 1909). URL: http://opus.bibliothek.uni-augsburg.de/volltexte/2011/1715/
(F 5) (Hg.) Online-Edition (2010) von: Karl Eschweiler, Die zwei Wege der neueren Theologie (Print-Edition Augsburg 1926). URL: http://opus.bibliothek.uni-augsburg.de/volltexte/2010/1613/
(F 4) Todesangst und Gottesfrage. Predigt im Rahmen der Augsburger Hochschulgottesdienste am 17.01.2010
(F 3) Abschiedspredigt in St. Johann Baptist, Wuppertal-Oberbarmen (5. Fastensonntag 2007)
(F 1) [zus. mit K.-H. König] Die Pfarrkirche St. Servatius, Siegburg. Eine Handreichung für den Religionsunterricht, 34 S., Siegburg 2000.
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- 01.05.2013